sábado, 2 de outubro de 2010

A "IMPARCIALIDADE"! da velha mídia brasileira nas eleições 2010

A velha mídia na campanha 2010

É esse tipo de "jornalismo" que diz que é IMPARCIAL  (ohohohohoho ) e que não há liberdade de imprensa no Brasil...   


Do Site de Nassif:


1. As 5 incríveis capas da "Veja" em setembro.

1/9/2010
8/9/2010
15/9/2010
22/9/2010
29/9/2010

2. Todas as primeiras capas oposicionistas de "O Estado de S. Paulo", incluindo um estudo sobre as 74 "crises" governamentais.

3. Todas as primeiras páginas oposicionistas da "Folha de S. Paulo", incluindo as 17 mais do ano (parte final).

4. Todas as primeiras páginas oposicionistas de "O Globo", incluindo as 10 mais do ano (parte final):

sábado, 25 de setembro de 2010

Al Jazeera in English vai ao interior do Nordeste brasileiro conhecer o programa de combate a fome que é modelo para o mundo

Do Blog MARIA FRÔ


Leia na íntegra esse impressionante artigo da Al Jazeera em inglês, onde um repórter vai para o semi-árido pernambucano ver a verdadeira revolução que está ocorrendo no Brasil.
Eu duvido muito que a mídia velha e carcomida brasileira, que adora o ar condicionado de suas redações, faça um dia uma matéria como esta. Como os jornalistas de aquário não conhecem o Brasil, o país que eles defendem é um Brasil muito particular. Quando esta imprensa que não nos diz mais nada abrir os olhos, vai se sentir ainda mais estrangeira no Brasil.


Combatendo a fome do jeito brasileiro
por Gabriel Elizondo, na Al Jazeera in English.
A tradução para o Maria Frô é do @diegocasaes

Jose Rufino Sobrinho. Foto: Maria Elena Romero/Al Jazeera

Pela natureza de nosso trabalho, enquanto jornalistas tendemos a frequentemente contar histórias sobre coisas que estão “quebradas” e não funcionam no mundo.

Então contar uma história sobre algo que não está quebrando e funciona muito bem acaba sendo uma boa divergência.

Foi isso que me levou à pequena cidade de Mirandiba, no Brasil, recentemente.

Com uma população de 13.810, a cidade se situa no interior do estado de Pernambuco, a aproximadamente 500km de distância da capital Recife.

Mirandiba é uma das cidades mais pobres em todo o Brasil, onde 76% da população vivem com menos de metade de um salário mínimo por mês.

Não há praticamente nenhuma indústria por lá. Para piorar as coisas, a cidade está no coração da região semi-árida do Brasil, onde na maior parte do ano o sol cozinha a paisagem de terra batida.

Mirandiba é, de certo modo, um lugar típico e imperdoável no nordeste do Brasil, de onde no passado as pessoas tinham de fugir para buscar empregos decentes.

Mas agora isso está mudando e é por isso que vim para cá.

Mirandiba está se tornando um exemplo reluzente do renomado programa Fome Zero do Brasil, implementado no início da década pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva (ele mesmo tendo sofrido com a fome enquant criança).

O governo brasileiro possui mais de 50 diferentes iniciativas de administração, de vários ministérios, que combatem a pobreza, sendo a iniciativa intitulada Fome Zero a pedra fundamental.

Dito isso, o governo investiu mais de US$9 bilhões somente no ano passado nesse esforço.

O que faz do Brasil único nesse sentido é como combater a fome e melhorar a segurança alimentar não é somente um elemento de uma campanha anti-pobreza mais ampla (como em outros países), mas ao invés disso, lutar contra a fome é visto no Brasil como a base de todas as outras iniciativas contra a pobreza.

Todas as iniciativas anti-pobreza, de um modo ou de outro, brotaram dos programas Fome Zero.

Esse modo de compreensão da questão da fome têm tido resultados: nos últimos 10 anos o Brasil cortou em 50% o número de crianças abaixo do peso e está no caminho para também cortar os níveis gerais de fome pela metade.

O país está no caminho para atingir uma das Metas de Desenvolvimento do Milênio da ONU sobre a fome antes do prazo em 2015.

Como resultado disso, o Brasil cortou os níveis de pobreza em 21 milhões de pessoas em 2003 para 8.9 milhões atuais, de acordo com estatísticas amplamente aceitas do governo e ratificadas por ONGs.

No início do ano, o Congresso Brasileiro inseriu o “direito à alimentação” como um direito fundamental na constituição.

Recentemente, a ONG que luta conta pobreza ActionAid publicou um relatório intitulado “Caderno de Pontuação Livre da Fome”, no qual eles colocaram o Brasil como líder mundial entre os países em desenvolvimento no combate à fome pelo segundo ano consecutivo.

O exemplo Mirandiba

Em Mirandiba, muitas das políticas governamentais anti-fome podem ser vistas em prática.

Não se trata de dar comida; as políticas como um todo são muito mais complexas e interconectadas.

É basicamente assim: Em Mirandiba, o governo local, apoiado com financiamento do governo federal, encorajou a agricultura de pequena escala ao fornecer sementes e know-how para os habitantes da cidade.

O crescimento da produção deve ser o primeiro passo para melhorar a produção de alimentos para quem planta e para sua família e evitar os custos associados com a compra de comida do supermercado.

Mas então o governo basicamente fala para os fazendeiros de Mirandiba: “Juntem-se à nossa cooperativa e qualquer dos produtos que você não usar para sua família –independentemente do que sobrar—nós compraremos de você.”

Então, a cada segunda-feira, na cidade de Mirandiba, pequenos fazendeiros e famílias produtoras trazem seus produtos para o Mercado onde são vendidos para outros compradores de hospitais locais, escolas e organizações da sociedade civil –que em troca usam o produto para ajudar alimentar pessoas com fome.

Crianças em Mirandiba agora consomem alimentos saudáveis de colheitas locais na escola. Foto: Maria Elena Romero/Al Jazeera.

No Mercado, nenhum dinheiro é usado. Em troca, registros escritos à mão são mantidos a respeito do quando produzido é vendido, de quem para quem, e no final do mês o fazendeiro pode ir até o escritório de uma ONG local e coletar seu cheque de pagamento do governo.

“Esse é um passo muito importante, porque as famílias que simplesmente recebem alimentação gratuita se tornam dependentes dessa ajuda alimentar, então o que tentamos fazer é diferente,” diz Dorivaldo de Sé, líder da ONG local ConViver, que gerencia o programa no âmbito local com o apoio da ActionAid Brasil.

“Nós damos a família produtora incentivos para produzir não somente para si mesmos como também para a comunidade.

“O pouco que eles vendam, mesmo se for muito pouco, é um dinheiro muito importante pois com ele as famóílias compram medicamentos, roupas e sapatos.”

Dorivaldo de Se, que chefia a ONG ConViver em Mirandiba, ajuda a implementar os programas de agricultura familiar do governo em nivel local. Foto: Gabriel Elizondo/Al Jazeera

É uma situação na qual todos ganham. O governo compra produtos frescos à um preço razoável de cultivadores locais ao invés de comprar de grandes fazendas agro-industriais.

O dinheiro permanence na comunidade. E as as famílias locais de cultivadores ganham uma renda extra (a maioria da qual é reinvestida no seu pedaço de terra para mais produção).

“Antes as coisas eram mais difíceis para nós, mas quando essa cooperativa começou, as coisas ficaram bem melhores,” me disse Adilson do Santo, um dos fazendeiros da cooperativa local.

“Antes, quando queríamos ganhar algum dinheiro, tínhamos de sair, ir bem longe, para conseguir algum emprego. Mas agora não temos de ir à lugar algum para trabalhar além do nosso pedaço de terra.”

Mas o governo deu um passo adiante, e também instalou reservatórios de água de cimento na superfície nas terras dos fazendeiros que se juntaram à cooperativa como forma de garantir que eles tenham água suficiente para sua produção durante os períodos de seca.


Produção no mercado local em Mirandiba, onde uma vez por semana as famílias de fazendeiros podem vender sua colheita para escolas locais e hospitais. Foto: Maria Elena Romero/Al Jazeera

Os reservatórios de água, do Ministério da Agricultura, estão todos carimbados com uma logo do “Fome Zero”.
“As coisas estão muito secas agora, mas os tanques de água me permitem saber que terei a água que preciso para passar o ano,” disse Angelo da Silva, outro fazendeiro.
Três dos oito filhos do Sr. Silva deixaram Mirandiba em busca de trabalho antes da cooperativa existir.
Mas agora ele espera que as gerações futuras de crianças possam ficar na cidade, expandindo suas cooperativas. Deixar Mirandiba em busca de trabalho será uma escolha, não mais uma necessidade, ele diz.

Poder da mulher

O programa se tornou tão bem sucedido em Mirandiba que deu margem à comunidade/cooperativas populares.
Há cerca de duas horas da cidade de Mirandiba está a comunidade de Croatá, lar de “pouco mais que 20 famílias,” como me disseram enquanto visitava a comunidade.

Teresinha Leite da Silva cuida de sua plantação, que posteriormente será vendida. Foto: Maria Elena Romero/Al Jazeera.

Aqui, as famílias, que na maioria têm parentesco, uniram forças para tornar as 20 pequenas famílias de fazendeiros em uma cooperativa de tamanho médio.

Os homens e mulheres dividem as tarefas de trabalho na terra. Os homens são encarregados de organizar o transporte dos produtos para o mercado em Mirandiba todas as semanas. As mulheres gerenciam as finaças e organização da comunidade.

Mais de 50% dos pequenos fazendeiros que participam da cooperative em Mirandiba são mulheres, como Teresinha Leite da Silva, 29, que tem um pequeno pedaço de terra mais ou menos do tamanho da metade de um campo de futebol.

Ela planta vegetais, batatas e ervas com seu marido e seus sogros.

“Nós cultivamos, levamos ao Mercado para vender, e depois esperamos pelo nosso dinheiro, um cheque que recebemos em um determinado dia de cada mês na ConViver (a ONG local),” ela diz.

“Isso é bom porque antes nós trabalhávamos mas nunca vendíamos nada. Não havia mercado. Hoje, sabemos que haverá um comprador para nossa produção, é garantido.”

Ela e sua família não estão, de forma alguma, ricos. Mas certamente melhor agora do que antes, ela diz.
Eu tirando uma foto de uma família na comunidade de Croatá, onde todas as mulheres –jovens e idosas—ajudam com a cooperativa de agricultura de alguma forma. Foto: Maria Elena Romero/Al Jazeera.

“O programa melhorou a ingestão nutricional, criou autonomia, gerou renda, e muitos aprenderam pela primeira vez o que era dinheiro,” disse Dorivaldo de Se, da ONG local ConViver.

“Equilibrou as questões de gênero, e aumentou a produção de frutas e vegetais. Eu acredito que o programa Fome Zero nos faz pensar sobre fome de um modo diferente e sobre o potencial que temos para combatê-la.
“Eu me pergunto: Porque as pessoas passam fome no mundo? Talvez porque não temos uma iniciativa para ensinar as pessoas a produzirem.”
De Se diz que está expandido o programa para que as famílias de comunidades próximas que continuam com fome possam aprender com as outras famílias a como começar a produzir localmente.

Apesar de todos os progressos, ninguém está dizendo que o Brasil acabou com a pobreza no país.

Ainda há milhões de pessoas aqui que não têm o suficiente para comer. Tudo o que se precisa fazer é ver o recente documentário do cineasta brasileiro Jose Padilha, Garapa, para entender esse fato (leia uma sinopse do filme e assista o trailer aqui (em inglês)).
Mas os passos que foram dados nesse país não são contestáveis. O que está acontecendo em Mirandiba está sendo replicado em todo o Brasil.

“São inegáveis os avanços contra a fome obtidos pelas políticas sociais dos últimos anos, muitas das quais são o resultado de propostas de proporções históricas pela sociedade civil,” disse Rosana Heringer, diretora executiva da ActionAid Brasil.

“A previsão para o Brasil é que esse ritmo seja mantido nos próximos anos e a pobreza extrema seja erradicada do país em 2010.”

Se este for o caso, um grande “porquê” para isso será graças aos programas do governo apoiados por ONGs em lugares remotos no interior do Brasil.

Onde grandes ideias contra a fome foram encaminhadas por pessoas importantes em lugares distantes –e ainda assim implementadas em pequena escalas por pessoas humildes—estão mudando vidas para melhor.

Em lugares como Mirandiba.

Marina, a improvável segunda morte de Chico Mendes

Do site VIOMUNDO

por Gilson Caroni

O verdadeiro mestre não é somente o professor que sabe dar a aula com a lição na ponta da língua – é, sobretudo, aquele que sabe fazer discípulos. Quanto ao discípulo, é este mais do que o aluno que aproveita a lição na sala de aula. Na verdade, corresponde ao prolongamento do mestre, retendo-lhe o fascínio pelo resto da vida, como se o saber do professor continuasse a acompanhá-lo além do curso, alongando-lhe a presença. Diante disso, cabe perguntar se Marina Silva, ao reconstruir sua persona política com um viés inequivocamente conservador, não está produzindo a segunda morte de Chico Mendes, 22 anos depois de ele ter sido abatido a tiro de espingarda no quintal de sua casa?

Cortejada pela grande imprensa como possibilidade de levar a eleição para o segundo turno, Marina parece bailar nas decisões hamletianas: faz que vai e volta do meio para trás como cantilena do Grande Sertão. Já não convida mais seu coração para dar batalha. Quando está madura a oportunidade de colocar o Brasil na trilha das aspirações populares, a “cabocla de tantas malárias e alergias” coloca-se como linha auxiliar de uma elite desprovida de projeto de consenso para o país.

Rifando sua biografia, tergiversa sobre questões caras ao campo democrático-popular do qual, até bem pouco tempo, foi militante expressiva. A mulher que apostava na organização do povo como único agente capaz de resolver seus próprios problemas, elegendo suas prioridades e lutando para atingi-las, deu lugar a uma “celebridade” que, pretextando buscar um novo espaço político, reproduz o discurso dos editoriais reacionários. Deixou de dar valor ao partido político, ao sindicato, aos movimentos populacionais, às ações associativas. Esqueceu que são essas as instâncias capazes de superar um modo de vida que não corresponde às expectativas reais dos seres humanos de verdade.

Sua candidatura busca cobrir um vazio que não existe. Hoje, todos reconhecem que o crescimento econômico deve ser visto como condição necessária, mas não suficiente, do desenvolvimento social. O governo petista criou as condições políticas para o surgimento de uma nação que efetivamente combate a miséria e a pobreza extremas, implementando princípios econômicos que aumentaram a oferta de emprego e a remuneração condigna de trabalho.

Há oito anos, a visão progressista contempla valores ambientais imprescindíveis à saúde e ao bem-estar do ser humano, não isentando, como muitos querem crer, as elites regiamente capitalizadas nos tempos do consórcio demo-tucano. Sendo assim, onde estaria a novidade, e até mesmo a necessidade da agenda de Marina Silva?

Equilíbrio ambiental e desenvolvimento sustentável são elementos indispensáveis ao futuro do país. Exigem do movimento ecológico uma reformulação radical que o torne matriz de uma nova esquerda. A Amazônia é um exemplo. Seu desmatamento é obra conjunta de latifundiários, grandes empresários e empresas mineradoras. São os inimigos a serem confrontados prontamente. É essa a perspectiva da “doce” Marina e seus aliados recentes?

Quando em entrevista a uma revista semanal, a ex-ministra do Meio Ambiente disse: “tenho um sentimento que mistura gratidão e perda em relação ao PT. Sair do partido foi, para mim, um processo muito doloroso. Perdi quase 3 quilos. Foi difícil explicar até para meus filhos. No álbum de fotografias, cada um deles está sempre com uma estrelinha do partido. É como se eu tivesse dividido uma casa por muito tempo com um grupo de pessoas que me deram muitas alegrias e alguns constrangimentos. Mudei de casa, mas continuo na mesma rua, na mesma vizinhança“. Marina mistura oportunismo e desorientação espacial.

A senadora do PV sabe que, uma vez derrubada, a floresta não se recompõe. Que tipo de “empates” se propõe travar com as alianças escolhidas? O partido que a convidou para bailar sobrevive de parcerias antagônicas a sua antiga história de combatividade, coerência e superação. Como nas matas degradadas, a política tem fios de navalha onde tudo perde a cor e dificilmente se refaz. A rua e a vizinhança são decorrências geográficas de escolhas caras. No caso de Marina, tudo mudou.

Chico Mendes reafirmava que “se descesse um enviado dos Céus e me garantisse que minha morte iria fortalecer nossa luta, até que valeria a pena. Mas a experiência nos ensina o contrário. Então eu quero viver”. Por sua discípula isso está cada vez mais improvável.

SERRA TEM DIPLOMA DE ECONOMISTA? CONTA OUTRA PIADA....

Cenas do Resgate no Chile:

sábado, 18 de setembro de 2010

GALERIA DOS VERSOS DE OURO DA POESIA POPULAR (II)

EDITAL 2010 do PATRIMÔNIO VIVO DE PERNAMBUCO

Do site da FUNDARPE:  Estão abertas as inscrições para o edital 2010 do Registro de Patrimônio Vivo (RPV) de Pernambuco. Podem se candidatar pessoas físicas ou grupos culturais, constituídos juridicamente ou não. Os interessados têm até o dia 22 de outubro para se inscrever. O edital, o regulamento e os formulários de inscrição estão disponíveis no site da FUNDARPE

Anualmente, o Governo do Estado concede o título vitalício a três personalidades que fazem a história cultural de Pernambuco. Para concorrer, as candidatura ao RPV devem ser propostas por prefeituras ou secretarias municipais de Cultura, a Secretaria Estadual de Educação, o Conselho Estadual de Cultura, a Assembléia Legislativa ou entidades sem fins lucrativos constituídas há pelo menos dois anos e que tenham como uma de suas finalidades a proteção ao patrimônio cultural ou artístico estadual.

Cada proponente só pode apresentar uma candidatura por ano. Para participar enquanto pessoa física é preciso ter nacionalidade brasileira, residir no Estado há mais de 20 anos e comprovar currículo de trabalho na área cultural há mais de 20 anos, além de apresentar declaração de renda. Já os grupos culturais, além da declaração de renda, precisam comprovar ter 20 anos de existência em Pernambuco e atuação no fomento à cultura popular e tradicional pelo mesmo período de tempo.

Atualmente, Pernambuco conta com 21 patrimônios vivos em atividade. São eles o cineasta Fernando Spencer, a cirandeira Lia de Itamaracá, a circense Índia Morena, o sanfoneiro Camarão, os ceramistas Mestre Nuca e Zé do Carmo, os xilógrafos Dila, José da Costa Leite e J. Borges, a coquista Selma do Coco e os artesãos Zezinho de Tracunhaém e Manuel Eudócio. Também são patrimônios vivos os seguintes grupos culturais: a Banda Curica, de Goiana – mais antiga do Brasil – o Teatro Experimental de Arte (TEA), de Caruaru, a Confraria do Rosário, fundada por escravos, o Clube de Alegorias e Crítica Homem da Meia Noite, de Olinda, o Maracatu Leão Coroado e o Caboclinho Sete Flexas (sic), do Recife. Selma do Coco, TEA e Caboclinhos Sete Flechas receberam o título em 2008.

Ano passado foram selecionados o Maestro Nunes, o Maracatu Estrela Brilhante de Igarassu e o Clube Indígena Canindé. Mestre Salustiano, Ana das Carrancas e Canhoto da Paraíba – que também foram contemplados - faleceram em 2008.

RECONHECIMENTO EM VIDA – Instituída em 2002, a Lei do Registro do Patrimônio Vivo de Pernambuco tem como objetivo reconhecer e valorizar as manifestações populares e tradicionais da cultura pernambucana, bem como garantir que mestres e grupos repassem seus conhecimentos às novas gerações de aprendizes. A Lei institui, no âmbito da administração estadual, o Registro do Patrimônio Vivo do Estado de Pernambuco. Aqueles que forem selecionados pelo conselho estadual de Cultura serão registrados pela Secretaria de Educação do Estado de Pernambuco e terão como responsabilidade firmar um compromisso com a salvaguarda das manifestações das quais são representantes.

O principal trunfo da Lei de Patrimônio Vivo é que se reconhece ainda em vida o trabalho dos mestres e grupos culturais da terra na construção de um patrimônio cultural. A Lei prevê a concessão de bolsas vitalícias no valor de R$ 750,00 mensais para pessoas físicas e R$ 1.500,00 mensais para grupos culturais como incentivo do Governo de Pernambuco à realização e perpetuação de suas atividades. Além disso, os registrados na Lei do Patrimônio Vivo assumem a missão de transmitir os seus saberes e fazeres a aprendizes em eventos ou em programas de ensino e aprendizagem promovidos pela Fundarpe. O objetivo é manter e preservar as expressões da cultura popular e tradicional pernambucana.

Para quem quiser conhecer um pouco mais da história de cada Patrimônio Vivo do Estado, o Portal Pernambuco Nação Cultural disponibiliza conteúdo neste link. Já parte do acervo de candidatos das edições anteriores se encontra digitalizado e fica acessível ao público para consulta na biblioteca da Fundarpe. Outra rica fonte de informação é o Livro dos Patrimônios Vivos de Pernambuco, também disponível na internet pelo endereço: www.nacaocultural.pe.gov.br/cartilha-patrimonios-vivos-de-pernambuco

Confira a lista dos Patrimônios Vivos de Pernambuco

- Banda Musical Curica (banda filarmônica, Goiana)
- Caboclinho Sete Flexas (caboclinho fundado em 1973, Recife)
- Camarão (sanfoneiro, Recife)
- Clube Indígena Canindé (caboclinho, Recife)
- Confraria do Rosário (irmandade religiosa fundada provavelmente em 1777, Floresta)
- Dila (xilogravurista e cordelista, Caruaru)
- Fernando Spencer (cineasta, Recife)
- Homem da Meia-Noite (clube de carnaval, Olinda)
- Índia Morena (artista circense, Jaboatão dos Guararapes)
- J. Borges (xilogravurista e cordelista, Bezerros)
- José Costa Leite (xilogravurista e cordelista, Condado)
- Lia de Itamaracá (cirandeira, Itamaracá)
- Maestro Nunes (maestro de frevo, Recife)
- Manuel Eudócio (artesão em, Caruaru)
- Maracatu Estrela Brilhante (maracatu nação fundado provavelmente em 1824, Igarassu)
- Maracatu Leão Coroado (maracatu nação, Olinda)
- Nuca (artesão em cerâmica, Tracunhaém)
- Selma do Coco (mestra de coco de roda, Olinda)
- Teatro Experimental de Arte (grupo de teatro fundado em 1969, Caruaru)
- Zé do Carmo (pintor e escultor, Goiana)
- Zezinho de Tracunhaém (artesão em cerâmica, Tracunhaém)

VEM AÍ O 12º FESTEL - FESTIVAL DE TEATRO DE LIMOEIRO

Estão abertas as INSCRIÇÕES PARA O 12º FESTEL - FESTIVAL DE TEATRO DE LIMOEIRO 2010 que homenageará ALEXANDRE NUNES, Professor, ex-Diretor de Cultura de Limoeiro e um dos grandes incentivadores para a fundação da Companhia de Eventos Lionarte.

AS INSCRIÇÕES SERÃO REALIZADAS DE 01 DE SETEMBRO A 15 DE OUTUBRO DE 2010
Confita o Regulamento e a Ficha de Inscrição em www.lionartefestel.blogspot.com

Programação da X MOSTRA DE TEATRO EM SERRA TALHADA

FUNDAÇÃO CABRAS DE LAMPIÃO divulgou a programação da X MOSTRA DE TEATRO DE SERRA TALHADA - HOMENAGEANDO ARNAUD RODRIGUES, que se realizará nos dias 23, 24, 25 e 26 de setembro de 2010, na Terra de Lampião e Capital do Xaxado.

MOSTRA COMPETITIVA
[ Escola Normal ]
Dia 23 - quinta feira
16 h – A REVOLTA DOS BRINQUEDOS – Recife/PE.
20 h – ENTRE A PORTA E A ESQUINA – Cabo de Santo Agostinho/PE.

Dia 24 – sexta feira
15 h – HISTÓRIAS DE PINGOS E CHUVAS – Camaragibe/PE.
20 h – CANTIGAS DO SOL, TRIBUTO A LUIZ GONZAGA – Recife/PE.

Dia 25 – sábado
16 h – CONTO AS AVESSAS – Igarassu/PE.
19:30 h – QUIXOTINADAS:CRUZAVENTURAS SERTANHOLAS – Limoeiro/PE.
21 h – GAIOLA, O CAÇADOR DE SOLIDÃO – Lauro de Freitas/BA.

Dia 26 – domingo
14 h – TEATRANDO – Jaboatão dos Guararapes/PE.
16 h - FABULOSAS HISTÓRIAS DO RIO SÃO FRANCISCO – Petrolina/PE.
20 h – A REVOLTA – Limoeiro/PE.
21 h – Dança Contemporânea SER TÃO SÓ – Recife/PE.
...Premiação.


MOSTRA NA FEIRA
[Área de Alimentação da Feira Livre]
Dia 23 - quinta feira
9 h – Abertura Oficial.
9:20 h – Apresentação da Escola de Danças Populares Cabras de Lampião.

Dia 24 – sexta feira
10 h – A REVOLTA DAS CHUPETAS - Olinda/PE.

Dia 25 – sábado
10 h – BLÁ – Boa Viagem/CE.

Dia 26 – domingo
10 h – CIRCULUZ BRINCANTE – São Luiz/MA.

MOSTRA NO MUSEU
[Museu do Cangaço]
Dia 23 - quinta feira
14 h – AS AMANTES – Serra Talhada/PE.

Dia 25 – sexta feira
10 h – BUMBA MEU BOI DO CAPITÃO BOCA MOLE – Recife/PE.
14 h - NEUROSE : A CIDADE E SEUS SENTIDOS – Serra Talhada/PE.

OFICINA NO MUSEU
[Museu do Cangaço]
Dias 23, 24, 25 e 26 - de quinta a domingo
Das 8 h às 10 h - Oficina de Interpretação, com José Pimentel.

PALESTRAS
[Escola Normal]
Dia 23, quinta feira
17 h - Palestra “O Teatro como Instrumento de apoio didático”, com José Francisco.

Dia 26 – domingo
19:30h – Palestra “Memória da Cena Pernambucana”, com Leidson Ferraz.

SOM E CERVEJA
[Bar do Sílvio]
Dias 23, 24 e 25 - de quinta feira a sábado
22 h - Recital voz e violão com Rai, Humberto Cellus e Tico de Som.

Informações:

FUNDAÇÃO CULTURAL CABRAS DE LAMPIÃO
PONTO DE CULTURA ARTES DO CANGAÇO
MUSEU DO CANGAÇO – ESTAÇÃO DO FORRÓ
TEL.(87) 3831 3860 e (87) 9918 5533
E-mail: cabrasdelampiao@bol.com.br

sexta-feira, 17 de setembro de 2010

quinta-feira, 2 de setembro de 2010

EVENTOS DO PONTO DE CULTURA EM TUPARETAMA NESTE FINAL DE SEMANA

Sexta-feira, dia 03 de setembro, acontecerá no Teatro Municipal Poeta Manoel Filomeno de Menezes (Casa da Cultura de Tuparetama) na Rua Monsenhor Rabêlo nº 09, o 1º SEMINÁRIO DE CULTURA E ECONOMIA promovido pelo Ponto de Cultura Dançando nas Alturas, da Associação dos Integrantes da Cia. de Danças Populares de Tuparetama. 

Com o tema ESTRATÉGIAS PARA O DESENVOLVIMENTO LOCAL SUSTENTÁVEL, o seminário terá início às 14:00 horas com apresentação artística da Banda Romelia, formada por jovens integrantes do Centro da Juventude de Tuparetama. O SEMINÁRIO terá como expositores:

Edvan Cezar Pessoa, Técnico do IPA/ Tuparetama, que vai falar sobre o trabalho do IPA junto a comunidades rurais de Tuparetama, com enfoque especial nas possibilidades de apoio ao potencial cultural de cada localidade.

Antônio José dos Santos XavierEducador cultural do CRAS/PROJOVEM de Tuparetama e Iguaracy , falando sobre o trabalho cultural realizado através dos programas PROJOVEM, sua importância e resultados para o desenvolvimento sócio-econômico-cultural dos jovens e familiares envolvidos.

Fernando Erb Marques , Produtor agroecológico / Banda Vozes do Campo, que falará sobre sua experiência como produtor agroecológico, artista e produtor cultural.

Aldinete Silvino de Lima, SERTA , falando sobre experiências de sucesso do SERTA e ações culturais das 10 escolas de referência em educação do campo, com o Projeto JOVENS PELA EDUCAÇÃO E CONVIVÊNCIA COM O SEMIÁRIDO.

Maria das Graças Pereira de Melo, Secretaria de Cultura de Tabira, falando sobre a política governamental de cultura das secretarias de Tabira e dos municípios do Pajeú.

A participação no Seminário é gratuita e o acesso é livre a toda comunidade.

Informações/contatos:
Ponto de Cultura Dançando nas Alturas
Rua Cel. Manoel Benedito, 77, Centro – Tuparetama –PE


Grupos de Dança de Tuparetama e de cidades vizinhas estarão reunidos na cidade num grande evento festivo e cultural neste próximo dia 04 de setembro, no Pátio da Igreja Matriz ( centro ) no “ ENCONTRO DE DANÇAS EM TUPARETAMA – Talentos da Região” que será promovido pelo Ponto de Cultura Dançando nas Alturas, da Associação dos Integrantes da Cia. de Danças Populares de Tuparetama.

O Encontro terá início na noite do sábado, às 6 horas, com as seguintes apresentações visitantes:
• Grupo Vida Ativa ( 3ª Idade) de Brejinho-PE
• Cia. de Danças Maturis – de Maturéia-PB
• Grupo de Hip-hop do PETI – Maturéia-PB
• Cia. Arte Jovem – de Iguaracy-PE
• Cia. de Danças Filhos do Sol – de Iguaracy –PE

De Tuparetama, além da CDPT, organizadora do evento, estarão se apresentando os grupos :
• Edjama Dance – Anjos da Noite
• Irmãos Jackson
• Projeto Tuparetama Tem Capoeira
• Pastoril da Escola F. Chaves Perazzo com Datargnan Felipe.

O evento é livre e gratuito para toda comunidade.

Informações/contatos:
Ponto de Cultura Dançando nas Alturas
Rua Cel. Manoel Benedito, 77, Centro – Tuparetama –PE


Acontecerá em Tuparetama nesta Sexta-feira, dia 03 de setembro, no Pátio da Igreja Matriz ( centro ) a 1ª FEIRA DE ARTES E NEGÓCIOS DE TUPARETAMA promovida pelo Ponto de Cultura Dançando nas Alturas, da Associação dos Integrantes da Cia. de Danças Populares de Tuparetama.

Na feira estarão expostos a partir das 6 horas da noite, para visitação e compra, diversos produtos artesanais produzidos no município, tanto por artistas individuais como por grupos e associações. 

 A programação cultural do evento terá início por volta das 20:00 horas e contará com a participação de artistas locais como declamadores, poetas, repentistas, aboiadores, cantores e alunos das escolas das redes públicas municipal e estadual.

O acesso à FEIRA é livre e gratuito a toda comunidade. Artistas e artesãos que desejarem participar do evento ou expor e vender seus trabalhos também não pagarão nenhuma taxa.

Informações/contatos:
Ponto de Cultura Dançando nas Alturas
Rua Cel. Manoel Benedito, 77, Centro – Tuparetama –PE
Tel: (87) 3828-1328

quinta-feira, 26 de agosto de 2010

VOZES DO CAMPO NA TV TAMBAÚ - Programa Cantos e Contos

Fernando Marques (em pé, ao centro) e Janielton (violão) -VOZES DO CAMPO - participando da gravação do programa "Cantos e Contos" dos NONATOS.  O Programa, sobre valores e talentos da cultura nordestina, é exibido na TV TAMBAÚ (João Pessoa),  afiliada do SBT.  O programa com os artistas de Tuparetama será mostrado dia 29/08. 

segunda-feira, 23 de agosto de 2010

Cia. de Danças Populares de Tuparetama está entre os selecionados pelo Prêmio Nacional Klaus Viana 2010

A Fundação Nacional de Artes divulgou a relação de projetos classificados para o Prêmio de Dança Klauss Vianna 2010. Quarenta projetos referentes à circulação nacional de espetáculos e a outras atividades de dança receberão prêmios de até R$ 100 mil.

Associação dos Integrantes da Companhia de Danças Populares de Tuparetama é o único grupo pernambucano entre os selecionados, com  Olha a Pisada! Caravana "Dançando nas Alturas" em comunidades rurais do nordeste.

Mais de 650 projetos foram inscritos no programa. A análise do material coube a uma comissão formada por especialistas das cinco regiões do país:
- Norma Biavati, bailarina formada pela Escola do Theatro Municipal do Rio de Janeiro e pela Royal Academy of Dancing of London, diretora da Academia de Dança Clássica de Brasília, fundadora da Trupe 108 Cia. De Dança (DF)
- Jaquelene Linhares, performer, especialista em estudos contemporâneos em dança pela Universidade Federal da Bahia (RN)
- Guilherme Xavier, repórter especial de cultura do Amazonas Em Tempo, autor de “Dançando Conforme a Música” (AM)
- Marcello Avellar, crítico de arte do Estado de Minas, diretor teatral e professor de História do Teatro e Interpretação da PUC-Minas (MG)
- Marise Siqueira, presidente da Associação Gaúcha de Dança, membro da Diretoria do Fórum Nacional de Dança e do Colegiado Setorial de Dança MinC/CNPC (RS)

O Prêmio Klauss Vianna é uma ação fundamental de incentivo à produção artística, à circulação de espetáculos e à formação de público para a dança no Brasil. Seu nome é uma homenagem ao bailarino, coreógrafo, ator, diretor, professor e crítico de teatro e de dança Klauss Vianna (Belo Horizonte, MG, 1928-1992), que criou um método precursor de preparação corporal para artistas cênicos.


É DILMA . Alguns dados comparativos dos governos FHC e Lula.

Geração de empregos:
FHC/Serra = 780 mil x Lula/Dilma = 12 milhões

Salário mínimo:
FHC/Serra = 64 dólares x Lula/Dilma = 290 dólares

Mobilidade social (brasileiros que deixaram a linha da pobreza):
FHC/Serra = 2 milhões x Lula/Dilma = 27 milhões

Risco Brasil:
FHC/Serra = 2.700 pontos x Lula/Dilma = 200 pontos

Dólar:
FHC/Serra = R$ 3,00 x Lula/Dilma = R$ 1,78

Reservas cambiais:
FHC/Serra = 185 bilhões de dólares negativos x Lula/Dilma = 239 bilhões de dólares positivos.

Relação crédito/PIB:
FHC/Serra = 14% x Lula/Dilma = 34%

Produção de automóveis:
FHC/Serra = queda de 20% x Lula/Dilma = aumento de 30%

Taxa de juros:
FHC/Serra = 27% x Lula/Dilma = 10,75%

Fonte: DAQUI

Humor na campanha eleitoral

PATROCÍNIOS BB 2011 - Banco do Brasil recebe projetos.

Já está disponível o Edital de Seleção Pública de Projetos para Patrocínio pelo Banco do Brasil, versão 2011.

As inscrições de projetos são gratuitas e deverão ser feitas exclusivamente pela Internet até o dia 08 de setembro de 2010.

O patrocínio será destinado à realização de projetos institucionais nas áreas:
Ambiental – voltados à educação ambiental e à interação sustentável;
Social – voltados à responsabilidade social;
Cultural – com foco de atuação à cultura e à arte-educação.

Acesse o link "como enviar projetos" do site do Banco do Brasil clicando aqui.

Prominp oferece cursos gratuitos para o setor de Petróleo e Gás

Começaram  terça-feira, dia 17 de agosto, as inscrições para o processo de seleção pública que o Prominp (Programa de Mobilização da Indústria Nacional de Petróleo e Gás Natural) com o objetivo de qualificar mão-de-obra para atender às demandas futuras da indústria nacional de petróleo e gás, especialmente as da Petrobras.
Serão oferecidas 27.915 vagas, em 13 estados, para cursos gratuitos em categorias profissionais de níveis básico, médio, técnico e superior. O processo será executado pela Fundação Cesgranrio.

O edital estende até 12 de setembro o prazo para os interessados se inscreverem [ clique aqui ]. Para os cursos de nível básico, a inscrição custará R$ 24,00. Nos níveis médio e técnico, R$ 40,00. Para as categorias de nível superior, o valor será de R$ 60,00.

Candidatos

Para concorrer a uma das vagas oferecidas, o candidato deve ter idade igual ou superior a 18 anos, além de preencher os pré-requisitos do curso desejado. As inscrições podem ser feitas através do site do Prominp, ou nos postos de inscrição credenciados, listados no edital. Outros postos serão criados no decorrer do período de inscrições e divulgados no site do Programa e grande imprensa.
Existe a possibilidade de isenção da taxa de inscrição para candidatos que possuírem o Número de Identificação Social - NIS e declararem que não possuem recursos financeiros para pagamento do valor. Para fazer jus à isenção total da taxa, os candidatos devem atender às condições listadas no edital e encaminhar a solicitação até 24 de agosto, pelo site do Prominp.

Vagas

As 27.915 vagas estarão assim distribuídas: 20.601 para cursos gratuitos de nível básico; 5.188 para os de nível médio; 1.286 para o nível técnico e 840 para as categorias de nível superior. Nos níveis médio e superior, há oferta de vagas para portadores de necessidades especiais em algumas categorias específicas
Serão oferecidas vagas para os estados do Amazonas, Bahia, Ceará, Espírito Santo, Maranhão, Minas Gerais, Pernambuco, Paraná, Rio de Janeiro, Rio Grande do Norte, Rio Grande do Sul, Sergipe e São Paulo.

Bolsa auxílio

Os candidatos aprovados que estiverem desempregados durante o curso receberão uma bolsa auxílio mensal no valor de R$ 300 (cursos de nível básico), R$ 600 (níveis médio e técnico) e R$ 900 (nível superior).
A participação nos cursos não garante emprego aos alunos. O objetivo é melhorar a qualificação dos profissionais que serão, eventualmente, aproveitados pelas empresas privadas fornecedoras de bens e serviços do setor de petróleo e gás natural.

Todas as informações sobre os cursos oferecidos nesta etapa de seleção podem ser obtidas no edital, que já se encontra disponível para consulta e download, nos sites do Prominp e da Cesgranrio.

Confira o cronograma:

DATAS E VENTOS BÁSICOS
17/08 a 12/09Inscrições via internet no Portal do Prominp;
17 a 24/08Solicitação de inscrição com isenção de taxa;
02/09/2010Divulgação da relação de candidatos que tiveram a solicitação de isenção da taxa de inscrição deferida;
02 e 03/O9/2010Prazo para contestação dos candidatos que tiveram a solicitação de isenção de taxa de inscrição indeferida;
09/09/2010Divulgação da relação de candidatos que tiveram a solicitação de isenção da taxa de inscrição deferida, após contestação;
20/10/2010Entrega dos Cartões de Confirmação de inscrição (via ECT);
21 e 22/10/2010Atendimento aos candidatos que não tenham recebido os respectivos Cartões de Confirmação;
24/10/2010Aplicação das provas;
25/10/2010Divulgação dos gabaritos das provas (via internet);
26 a 27/10Interposição de eventuais recursos quanto às questões formuladas e/ou aos gabaritos divulgados;
18/11/2010Divulgação dos resultados finais.

Mais informações AQUI

sexta-feira, 20 de agosto de 2010

Do poeta paraibano ASTIER BASÍLIO : Poema para Ivanildo Vila Nova

O canto sem teatro, o dom com método.
Baião sem barrocos, o toque cético.
Os lábios em rascunho, espírito stereo.
A única performance é a do verso.

A inspiração ao fio do critério.
Arquitetura de marco enciclopédico.
O olhar de mira: coldre a descoberto,
a mão à véspera, a fósforo, a périplo.

A viola, arma branca ao deus ébrio.
Campos do improviso, calango elétrico.
Um transe com cronômetro, desconecto
da extinta linha dos aedos.

Do blog do poeta

SOBRE O POETA IVANILDO VILA NOVA - Nascido em Caruaru (PE), em 13 de outubro de 1945, Ivanildo Vila Nova cresceu acompanhando seu pai, o famoso cantador José Faustino Vila Nova, pelas noitadas de cantorias. Se a vida do repentista naquela época era extremamente espinhosa, para um menino, então, o sacrifício era extremo.

Ao abraçar a Arte do Improviso, Ivanildo não queria apenas ser mais um no cenário da poesia. Era imperioso que o quadro existente fosse modificado para a sobrevivência da Cantoria. Antes de Ivanildo Vila Nova, a Cantoria era amadora, onde o compromisso era apenas com o divertimento, o lúdico, a boemia. Com ele, aconteceu a profissionalização, a elevação do cantador à categoria de artista.

Os mais céticos apostavam que a cantoria, ao sair do sertão para ganhar espaço nos grandes centros, estaria fadada à extinção. Porém, com a ascensão de Ivanildo e dos cantadores de sua geração (Geraldo Amâncio, Moacir Laurentino, Sebastião Dias, Severino Ferreira e Sebastião da Silva, entre outros) abriu fronteiras. O trabalho dessa geração saiu do sertão para a cidade, saiu do Nordeste para outras regiões, chegando até a outros países.

Quando sua luz começou a ofuscar as estrelas da constelação da poesia, batalhas homéricas foram travadas, gerando cantorias antológicas. Ivanildo Vila Nova permanece se dedicando exclusivamente à Arte do Improviso, edificando tijolo por tijolo as paredes desse templo da poesia, conhecido simplesmente por Cantoria de Viola.

Fonte: Enciclopédia Nordeste por Ivan Maurício 26/11/2007

SEMINÁRIO REGIONAL DE TURISMO E PROTEÇÃO À INFÂNCIA

Dia 25 acontecerá em Afogados da Ingazeira o Seminário Regional em Turismo Sustentável e Proteção à Infância. O objetivo do evento é mobilizar e sensibilizar o trade para adoção de condutas éticas no seguimento turístico, contribuindo para o desenvolvimento sustentável e a proteção dos direitos das Crianças e do Adolescente. Saiba mais detalhes do evento no convite abaixo:

Começa hoje a Festa Tradicional da Padroeira de Santa Rosa - Ingazeira-PE

Esta é a programação festiva da Festa religiosa da padroeira Santa Rosa, município de Ingazeira, de 20 a 29 de agosto, com patrocínio da Prefeitura Municipal.  Comentário de Raimundo Pajeú: Mais uma vez a programação "musical" deixa a desejar, priorizando bandas de forró estilizado e de má qualidade, deixando de lado artistas regionais e com maior conteúdo cultural.

DIA 20/08 : BANDA FORRO PESADO
DIA 21/08 : BANDA VILÕES DO FORRO

DIA 27/08 : FORRO ENCANTO DE MULHER
DIA 28/08 : RONALDO E BANDA e FORRÓ COLLO DE MENINA

Fonte: Assessoria de Comunicação de Ingazeira-PE
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